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剑阁渔家乐-渔家酒楼电话

编辑小哥M 发布于2025-03-27 15:30:39 渔家乐 29 次

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简略信息一览:

名家层出不穷的东北大鼓是什么?

1、“梅花调”是西河大鼓初名,“慢西城”本为曲牌名称,当时奉天的文人就用此名来称呼刚刚产生不久的本地大鼓,就是后来的东北大鼓。 光绪四年(1878年)缪东霖的《陪京杂述》中记述:“说书,人有四等,最上者为子弟书,次评词,次慢西城,又其次为大鼓梅花调,文既荒唐,词句又多鄙俚。

2、一方面,具有地方特色的民间说唱如道情、莲花落、凤阳花鼓、霸王鞭等涌入城市,通过演出实践日益成熟。另一方面,老曲种在流传过程中吸收各地方言和地域特性,如元、明词话在南方演变为弹词,在北方则演变为鼓词。这段时间内,新的曲艺品种和曲目层出不穷,名家辈出,各派纷呈。

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(图片来源网络,侵删)

3、秧歌 东北大秧歌秧歌是我国汉族中广为流传的一种民间艺术形式,历史十分悠久。目前,流行在吉林的秧歌,是一种舞蹈、歌唱、戏剧三者综合,以舞为主的民间艺术。从表演形式上可分为地秧歌、高跷秧歌、寸子秧歌以及抬杆、背杆、橛杆等多种表现形式。

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子弟书的作家、评论家有哪些?

1、韩小窗是子弟书的多产作家。杨庆武的《大鼓书话》中介绍“韩小窗脚本有五百余支”,这是把现存的子弟书都记在了韩氏一人的名下,如果在“韩小窗”三个字的后面加上个“等”字,才说得通。此外,有说“韩小窗的子弟书有七八十种”的,“能有一百多段”的,这些均属传言。

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2、韩小窗,是子弟书的著名作家。子弟书,又称清音子弟书,渊源于清初军中流行的民间俗曲“边关调”等,是一种配以八角鼓,佐以三弦演唱的书曲形式,近似于后来的鼓词。乾隆年间到清末曾流传于北京和沈阳等地方。因其作者和演唱者多为八旗子弟,所以被称为“子弟书”。

3、韩小窗,清子弟书作家,约出生于1828年,卒于1890年,原名未知,以笔名活跃于文坛。这位辽宁开原县的才子,自幼失去双亲,寄居于沈阳姑母家,通过为姑母朗读演义***,他得以接触并热爱上了民间文学。

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